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1942年5月2日，毛泽东在陕西延安发表《在延安文艺座谈会上的讲话》，提出文艺不是超阶级的，文艺要和工农兵群众结合。在同一个时期，延安的共产党人还发动了整风运动和大生产运动。这使得延安的文艺工作者意识到要创作出一个全新的反映共产党的理念的艺术作品。1942年6月，《晋察冀日报》记者李满天根据流传在晋察冀边区一带“白毛仙姑”的民间故事传说，创作了报告文学《白毛女人》，成为《白毛女》题材最早的作品。对其后创作出来的歌剧《白毛女》起到了积极的作用。1944年，延安鲁迅艺术学院的一些艺术家在院长周扬的指示下，把它加工改编成了歌剧《白毛女》，并把这个故事的主题从民间传说中的惩恶扬善，升华为时代特色的“旧社会把人变成鬼、新社会把鬼变成人”。歌剧《白毛女》将强烈的浪漫主义精神和共产党的阶级斗争理论结合在一起，成为解放区文艺标志物，迅速风靡各个解放区。1950年，水华、王滨、杨润身等人将歌剧《白毛女》改编成同名电影。它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此来说明，封建的剥削制度“使人变成鬼”，劳动人民作主的新社会”使鬼变成人”。影片以革命现实主义的创作方法，成功地塑造了喜儿的形象。她不只是旧社会剥削压迫和苦难的承受者，而且还是劳动人民反抗精神的体现者，因而具有鲜明的时代特征和典型意义。杨白劳、大春、张二婶以及反派人物黄世仁、穆仁智等，也给观众留下深刻的印象。影片从整体构思到艺术形式都具有鲜明的民族风格。它以比兴的手法，结合蒙太奇的运用、情绪的对照及情节的呼应，获得了强烈的艺术效果，既有力地烘托了人物命运和性格，又深化了主题。在音乐方面，它借鉴同名歌剧所长，又有所发展，富有民歌风味的韵词和曲调，和谐优美，为本片增添了艺术光彩。该片的成就和特点使《白毛女》成为新中国电影探寻民族风格的重要作品。由于电影《白毛女》有着比歌剧更加引人入胜的艺术魅力，公映之际又值土地改革运动在全国蓬勃开展，立刻引起了巨大轰动，成为揭露封建剥削制度吃人罪恶的最好教材。在当时全国25个城市的120家电影院首轮放映的观众就达600万之众。其中，仅在上海一地的首轮观众就有80余万。到1956年的时候，国内观众已达5亿人次，相当于当时中国人口的总数。超过我国电影放映史上的任何一部中外电影的最高观众记录。此外还在30多个国家和地区上映。作为新中国最早诞生的故事片之一，《白毛女》取得的成就是独特而显著的。它所讲述的“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”不仅生动诠释了“翻身”与“解放”的关键词，而且深刻引导了曾经一统银幕的“工农兵电影”范式的确立。为起步阶段的新中国电影赢得了最高观众记录并蜚声于国际影坛，被认定“在中国 ?? 红色的东方也存在着电影艺术的唯一确证”。本片于1951年获第六届卡罗维 ? 发利国际电影节特别荣誉奖1957年获文化部1949 ? 1955年优秀影片一等奖 ehcwqxeb